Ансамбль Вознесенского монастыря в Переяславе 1700-1776 гг.

ПАМЯТКА АРХИТЕКТУРЫ НАЦИОНАЛЬНОГО ЗНАЧЕНИЯ

ул. Григория Сковороды, 54., г. Переяслав, Киевская область

ИСТОРИЯ

Монастырь расположен в центре древнего посада Переяслава, севернее территории цитадели. В 1695-1700 гг. здесь был воздвигнут каменный собор Вознесения Господня. Оплачивал строительство гетман Иван Мазепа. Вместе с деревянными строениями, поставленными в те же годы вокруг собора, храм образовал архитектурный ансамбль нового мужского монастыря. Создание монастыря положило начало образованию нового центра города.

В 1701 г. Мазепа подарил обители Пересопницкое Евангелие, перед которым приносят присягу Президенты Украины (известная своим высоким художественным оформлением, эта рукописная книга содержит 1-й известный историкам перевод канонического Евангелия на украинский язык.

Книга создавалась на Волыни (сегодня, в с. Пересопница, Ровненская область действует культурно-археологический центр "Пересопница"): одна часть рукописи выполнена в 1556 г. в женском Дворецком монастыре близ г. Изяслава на Хмельниччине, другая – в 1561 г. в мужском Пересопницком монастыре на Ровенщине.

Работа над книгой велась на средства княгини Анастасии Заславской-Ольшанской, которая, приняв монашество с именем Параскевы, была игуменией Дворецкой обители

В 1830-х гг. книгу нашел в библиотеке Переяславской семинарии филолог Иосиф Бодянский, с публикаций которого начинается научная литература о Пересопницком Евангелии как выдающемся памятнике духовной книжности Украины. С переводом семинарии в Полтаву, книга покинула Переяслав; впоследствии она хранилась в Полтавском историко-краеведческом музее, после Великой Отечественной войны – в музее-заповеднике на территории Киево-Печерской Лавры, откуда передана в Национальную библиотеку Украины им. Владимира Вернадского.

С 1738 г. при монастыре действовал Коллегиум – одна из высших школ Украины XVIII в. Обучение в нем было доступно для выходцев из всех сословий, начиналось в 11 и продолжалось на протяжении 11-12 лет. Около половины учеников были из малоимущих семей: они находились на содержании епархии и жили в бурсе – общежитии при Коллегиуме; в низших классах – фаре, инфиме, грамматике, синтаксиме – поэтапно овладевали церковно-славянским, латинским и греческим языками, изучали катехизис (основы христианской веры), священную историю, арифметику и географию. Затем следовали средние классы – поэтика и риторика.

В 1773 и 1781 гг. были открыты высшие классы – философия и богословие (а до той поры лучших учеников направляли в высшие классы Киевской Академии и Черниговского Коллегиума), которые существовали до 1785 г. Кроме основного предмета, в средних и высших классах учили общую и отечественную историю.

С 1802 г. в Коллегиуме преподавали также основы медицины, факультативно изучались немецкий и французский языки.

Коллегиум, сегодня музей Г. Сковороды

В 1753-1754 гг. в Коллегиуме преподавал поэтику украинский философ Григорий Сковорода. В 1776 г. Коллегиум был обращен в духовную семинарию. В нач. XIX в. в ней учился выдающийся филолог Иосиф Бодянский (1808-1877). В 1862 г. семинарию перевели в Полтаву. Изначально Коллегиум размещался в специально выстроенном для него деревянном доме; во время городского пожара 1748 г. постройка сгорела, занятия перенесли в пустующий частный дом близ монастыря; в 1753-1757 гг. в обители построили каменный корпус Коллегиума, существующий доныне.

С 1862 г. здесь находилось духовное училище, в 1972 г. – открыт Мемориальный музей Григория Сковороды.

Окончательно ансамбль собора был сформирован после строительства колокольни в 1770-1776 годах. В 1782 году в восточной стороны колокольни пристроили Варваринскую церковь. В конце XVIII - начале XIX в. с восточной стороны монастырской территории был построен двухэтажный корпус. Нижний этаж занимали торговые ряды, верхний - бурса (общежитие), а с конца XIX в. - монастырская школа. Монастырь был обнесен высокой кирпичной стеной. В 1916 г.. Торговые ряды со школой сгорели, а их остатки были разобраны. Во время Второй мировой войны была уничтожена Варваринская церковь, примыкавшей к колокольне. Пострадали и все другие постройки монастыря.

Т.Г.Шевченко. Вознесенский собор в Переяславе. Акварель.
[VIII – IX 1845]. Лист 5 альбом 1845 г.

Слева внизу чернилами надпись рукой Шевченко: вознесенский соборъ въ Переяславе (Построенный Гетманомъ Мазепой. 17 в.).

На обороте справа внизу карандашом надпись: Kathedralna Cerkiew w Perejasławie fundacyi Jana Mazepy.

Об этом соборе есть упоминания в повести «Близнецы»: «Это соборный храм прекрасной, грациозной, полурококо, полувизантийской архитектуры, воздвигнутый знаменитым анафемой, Иваном Мазепой, в 1690 году».

Датируется временем пребывания Шевченко в Переяславе в 1845 г. Н. П. Прокопенко

Ансамбль сооружений Вознесенского монастыря на нач. 20 в.

В 1925 г. территорию монастыря заняла воинская часть, в нач. 1930-х гг. храм превратили в зернохранилище. В годы Великой Отечественной войны собор лишился купола, в стенах здания появились вертикальные трещины, в 1946 г. монастырские здания были взяты на учет как памятники архитектуры национального значения. В 1954-1964 гг. собор отреставрировали, но старинные росписи в нем забелили и использовали его как склад, а в колокольне устроили водонапорную башню. Хотя в 1955 г. была установлена охранная зона памятника, куда вошли собор, колокольня и здание Коллегиума, часть территории монастыря осталась у военных.

В 1972 г. в здании Коллегиума открыли Мемориальный музей Григория Сковороды, в 1975 г. в соборе был открыт Музей-диорама, посвященный форсированию советскими войсками Днепра около Переяслава-Хмельницкого в 1943 г.

С 1978 г. в городе велось строительство нового Исторического музея, где предусматривали выделение зала для переноса диорамы, но из-за недостаточного финансирования проект до сих пор не осуществлен. В 2002 г. начат процесс передачи территории воинской части Национальному историко-этнографическому заповеднику «Переяслав».

В кон. 1990-х гг. при соборе была зарегистрирована община УПЦ КП, члены которой собирались в специально оборудованном помещении (в праздники – у стен собора), позже было приспособлено помещение в колокольне. Дабы возрождение святыни происходило в лоне канонической Церкви, 10 февр. 2011 г. Свящ. Синод УПЦ благословил открытие Вознесенского мужского монастыря.